Liegt in den Pasco-RegionOxapampa im Herzen Perus ist ein „Paradies“, das in Reiseplänen oft übersehen wird. Allerdings ist diese charmante Stadt in der Zentraler Dschungel verdient einen hohen Platz auf der Liste der unverzichtbaren Reiseziele für diejenigen, die echte Abenteuer und bereichernde Erlebnisse in der Natur suchen.

Diese wunderschöne Stadt mit ihren gemäßigtes Klima, üppige Vegetation und reiches kulturelles Erbe, besticht Reisende durch seine Vielfalt und Authentizität. Finden Sie heraus, warum Oxapampa zu einem immer beliebter werdenden Reiseziel für diejenigen geworden ist, die dem Trubel der Stadt entfliehen und in die Schönheit der Natur eintauchen möchten.

Von Siedlern gegründet Österreich-Deutsche Zu Beginn des 19. Jahrhunderts spiegelt sich sein europäischer Einfluss in der Architektur der Häuser im alpenländischen Stil und in der Gastronomie wider, wo Wurst, Käse und vor allem das… Craft-Biere.

Laut dem Portal „And you what plans“ sind diese fünf Orte bei Ihrem Besuch in dieser wunderschönen Stadt unverzichtbar

Oxapampa-Hauptplatz

Geschmückt mit Araukarien und üppiger Vegetation Oxapampa-Hauptplatz Es ist der Kern der Stadt. Es unterstreicht die Obelisk, errichtet im Jahr 1959, mit einem achteckigen, aus Holz geschnitzten Sockel. Dieses Denkmal ist eine Hommage an die österreichisch-deutschen Siedler, die Yaneshas, ​​​​die Schutzpatronin Santa Rosa de Lima und Pater Bardo Bayerle und repräsentiert die reiche Geschichte dieser Stadt mitten im Dschungel.

Mutterkirche Santa Rosa de Oxapampa

Die bedeutendste Kirche der Region wurde mit dem sogenannten erbaut „Teufelsholz“. 1940 errichtet und entworfen von Otto Müller Plofm, zeichnet sich durch seine Tiroler Architektur aus Zungenholz aus. Obwohl es unter dem Schutz von Santa Rosa de Lima, der Schutzpatronin des Ortes, steht, gibt es einen lokalen Glauben, dass darin sowohl Gott als auch der Teufel koexistieren. Darin sind verschiedene religiöse Bilder zu finden, wie der gekreuzigte Christus, San Martín de Porres und der Herr der Wunder. Ist er religiöses Epizentrum der Stadt und wird von den Einwohnern als das wichtigste religiöse Symbol von Oxapampa angesehen.

Aussichtspunkt „Prinzessin-Nische“.

Von der Villar-Brücke im Herzen der Stadt und nur zwei Blocks vom Hauptplatz entfernt ist eine Bergformation sichtbar, die an klaren Tagen deutlich die Silhouette einer ruhenden Frau zeigt. Der Yanesha-Legende zufolge stellt diese Figur eine Prinzessin namens Niche dar, die sich in einen Berg verwandelt.

Biosphärenreservat Oxapampa-Asháninka-Yánesha

Dies ist einer der Hauptpunkte des Natur- und Kulturschutzes in der Region. Hier befinden sich der Nationalpark Yanachaga Chemillén und die Gemeindereservate Yánesha und El Sira. Im Inneren ist es möglich, ein touristisches Erlebnis mit einheimischen Gemeinschaften wie den Asháninka, Asheninka, Llaneza und Shipibo-Conibo zu erleben. Darüber hinaus schützt es mehr als 5.000 Pflanzenarten und die regionale Fauna, darunter Felsenhahn, Pumas und Jaguare. Diese Reservate haben den Zweck, die nachhaltige Nutzung der Ressourcen für die einheimischen Gemeinschaften zu gewährleisten, den Druck von außen auf ihre Territorien zu verringern und ihre Lebensbedingungen zu verbessern. In Zusammenarbeit mit dem Nationalpark und dem Schutzwald San Matías San Carlos soll ein Biokorridor geschaffen werden, der der Gegenwart zugute kommt und zukünftige lokale Gemeinschaft.

Museum Schlaeflihaus

In dieser Anlage erfahren Sie mehr über die Geschichte des Ersten Siedler von Pozuzo, erzählt von seinen eigenen Nachkommen. Sie können Familienerinnerungen, Geschichten des Besitzers und alte Stücke beobachten und verstehen, wie sich die österreichisch-deutschen Gemeinschaften entwickelten und wie sie sich an die peruanische Umgebung anpassten. Darüber hinaus haben Sie die Möglichkeit dazu Nehmen Sie an traditionellen Aktivitäten teilwie Kühe melken und einheimische Milchprodukte probieren.

Oxapampa, ein magischer Ort mit einer Geschichte erstreckt sich über Jahrhunderte und verschiedene Kulturen. Das Land dieser wunderschönen Stadt wurde ursprünglich von ethnischen Gruppen bewohnt Yanesha Seit jeher beherbergen sie Geschichten einer Vergangenheit mit unauslöschlichen Spuren.

Im Jahr 1635 kamen Franziskanerpriester in Oxapampa an. Sie führten nicht nur Evangelisierungsarbeit durch, sondern auch erstellte die ersten geografischen, sprachlichen und ethnologischen Berichte dieser riesigen Region. Seine Reisen führten sie entlang der Flüsse, die die Provinz durchqueren.

Im Jahr 1742 kam es jedoch zu einem Aufstand Juan Santos Atahualpa, der sich selbst als Nachkomme der Inkas bezeichnete, löste eine Reihe von Ereignissen aus, die die religiösen Missionen in der Region störten. Während der 13 Jahre dauerte dieser Aufstand, Missionen wie Chanchamayo, Perené, Huancabamba, Gran Pajonal und Alto Ucayali erlebten bedeutende Veränderungen.

Im Jahr 1763 fand eine Expedition durch die Flüsse Pachitea und Ucayali erleichterte die Wiederherstellung der Missionen. Während dieser Kolonialzeit zog das Huancabamba-Tal wohlhabende Landbesitzer aus den Bergen an, wodurch Haciendas wie „Chaupimonte“, „Punchao“, „Naranjal“ und „Lanturachi“ entstanden.

Zwischen 1837 und 1840 José Rufino Cárdenas Er ließ sich in Huancabamba nieder. Sechzehn Jahre später schlug er zusammen mit Esteban Bravo und Gregorio Rivera dem Präfekten von Junín, Bernardino Bermúdez, die Ansiedlung von Siedlern österreichisch-deutscher Herkunft vor.

Das Projekt wurde 20 Jahre später verwirklicht, als die erste Gruppe europäischer Siedler in dem Gebiet ankam, das Ergebnis von Vereinbarungen, die zwischen Baron Schütz, der peruanischen Regierung und Mr. Scotland vermittelt wurden. Bis 1890 wurde der Bau einer Verbindungsstraße vorangetrieben San Luis de Shuaro mit Puerto Bermúdez.

Ein Jahr später wurde Oxapampa gegründet Enrique Böttger Treu, Siedler deutscher Herkunft, geboren in Lima. Österreichisch-deutsche Siedler führten fortschrittliche Anbautechniken, selektive Züchtung und die Ausweitung der Landwirtschaft ein und kurbelten so die örtliche Holzindustrie an. Im Jahr 1899 wurde der erste offizielle Plan der Stadt erstellt.

Er 24. Januar 1925, Das Viertel Oxapampa wurde in den Rang eines Bezirks erhoben und Alejandro Johnson zu seinem ersten Bürgermeister ernannt. Im Jahr 1929 wurde die erste staatliche Schule für Jungen und 1940 die vollständig aus Holz erbaute Kirche an der Plaza de Armas.

Endet am 27. November 1944 durch Mit dem Gesetz Nr. 10030 wurde das Departement Pasco gegründet, Verständnis der Provinz Oxapampa und Bezirke wie Oxapampa, Chontabamba, Huancabamba und Villa Rica. Dieses Ereignis markierte ein Vorher und Nachher in der Geschichte von Oxapampina und bestätigte seine Identität in unserem Land.

Es ist eine Stadt im zentralen Dschungel Perus, ein Ort, der nicht unbemerkt bleibt. Dein Name, was bedeutet er? „Pampa de Paja“ Auf Quechua erzählt er uns von seinem reichen kulturellen Erbe und seiner natürlichen Schönheit. Mehr als 87.840 Menschen nennen diese Stadt ihre Heimat, Laut der Volkszählung von 2017 ist es ein Ort, an dem Geschichte und Architektur auf einzigartige Weise zusammenkommen.